Carlo Levi

Non è meraviglia, perciò, che, stante questo contesto politico e culturale, proprio su Torino si concentrò l’attenzione repressiva del fascismo Già all’indomani della marcia su Roma, in data 18 dicembre, c’era stato l’eccidio di Brandimarte, con undici morti e la devastazione della Camera del Lavoro e del Circolo dei ferrovieri. Piero Gobetti, nel settembre del 1924, fu oggetto di aggressione da parte di squadracce fasciste. Sarebbe morto a soli 25 anni, a Parigi, nel febbraio del 1926, a seguito delle percosse subite. I fratelli Rosselli, costretti a rifugiarsi anch’essi a Parigi, furono lì ammazzati nel 1937. Di Piero Gobetti Carlo Levi fu amico e, affascinato dalla acutezza della sua intelligenza, quasi allievo, pur essendo suo coetaneo. Era anche lui attentamente sorvegliato. A condannarlo, agli occhi della polizia fascista, oltre che l’amicizia con Gobetti, erano i primi scritti di giornalista e saggista. Sospetta era anche la sua adesione al gruppo dei “Sei pittori di Torino”, composto da Jessie Boswell, Gigi Chessa, Francesco Menzio, Nicola Galante, Enrico Paolucci e, appunto, Carlo Levi, uniti contro la retorica della pittura dominante e proiettati verso una pittura nuova e di respiro europeo. Nel 1922, su “Rivoluzione liberale”, Carlo Levi aveva pubblicato l’articolo Antonio Salandra, in cui accusava lo statista, ricco agrario pugliese, di “illiberale liberalismo”. Nel 1923, per la prima volta, aveva esposto un suo quadro. Accadeva alla Quadriennale torinese. Sempre su “Rivoluzione liberale”, pubblicava gli articoli Pensiero fascista e Il Congresso dei Popolari, di cui condannava la tiepidezza nei confronti del fascismo. Nel 1924, all’età di soli ventidue anni, si laureava in medicina e, per quattro anni, fino al 1928, fu assistente del prof. Micheli, presso la Clinica medica dell’Università di Torino. Ma alla medicina e ad una sicura carriera universitaria preferì l’attività di pittore e di scrittore. Nel 1924 partecipava alla XIV Biennale di Venezia. Pubblicava, nello stesso 1924, su “Rivoluzione liberale”, gli articoli Il cappone ripieno, I torinesi di Carlo Felice e L’impresario, l’asino e la scimmia. Intanto per interessi artistici, faceva frequenti viaggi a Parigi, dove, in Rue de la Convention, apriva uno studio. Gli spostamenti tra Torino e Parigi gli servivano per mantenere i contatti tra gli antifascisti torinesi e i profughi in Francia. Nel 1925-26, chiamato a svolgere il servizio militare, rivestì il grado di sottotenente medico. Nel 1926, sul “Baretti”, a testimoniare la sua costante attenzione per i problemi socio-culturali e artistici, pubblicava l’articolo Soffici a Venezia e partecipava alla XV Biennale di Venezia. Nel 1928, sulla “Cultura”, pubblicava l’articolo Ariosto; nel 1929, con Nello Rosselli e Riccardo Bauer dava vita a “Lotta politica” e, con il gruppo dei “Sei pittori di Torino”, partecipava alle mostre di Torino, Genova e Milano. Con lo stesso gruppo, nel 1930, prendeva parte ad un’altra mostra torinese, nella sala d’Arte “Guglielmi”. Nello stesso anno, quindi, era presente alla XVII edizione della Biennale di Venezia. Sarà anche presente alla XVIII edizione del 1932, dopo aver esposto, tra il 1930 e il 1932, a Buenos Aires, a Roma e a Parigi. Intanto, nello stesso periodo, partecipava alla stesura del Programma rivoluzionario di “Giustizia e Libertà“, insieme con i fratelli Rosselli, Lussu, Tarchiani, Salvemini e Nitti. Sui “Quaderni di Giustizia e Libertà” pubblicava l’interessante saggio sul Concetto di autonomia nel programma di “Giustizia e Libertà“. Nel 1933, a Parigi, partecipava ai funerali dello zio Claudio Treves. Tornato in Italia nel 1941, aderiva al Partito d’Azione. Nel 1942, scriveva il saggio Paura della pittura, in cui erano contenute le idee fondamentali riguardanti il ruolo della pittura nel mondo contemporaneo, tanto segnato da contraddizioni e angosce. Intanto, in piena coerenza con le idee professate, partecipava alla lotta di Liberazione. Veniva arrestato nella